HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 ◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源

◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源。東京国立博物館 - 1089ブログ。Yahoo!オークション -「一枚起請文」の落札相場・落札価格。【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。証の為に両手印をもってす。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。浄土真宗開祖親鸞聖人御旧跡めぐり。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。端渓　老坑。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。【名宝】◆『徳川家綱 黒印状 松平山城守宛』◆検）徳川家光 徳川家康 織田信長。★掛軸/茶掛！懐紙『清友』横物！『藤井 誡堂』筆！共箱/紙箱付！★。享年80（満78歳没）。美品 掛け軸 島田瑞光作 金地 「秋意」稲と葛図 共箱 太巻き付。難有り 羅山 掛け軸。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。【真作】◆『豊臣秀吉 書 三社託宣 』「豊臣秀吉公資料展覧会」出品歴有 掛軸◆。⭕️土佐硯　正秋作　希少　3.2kg超大型長方研　美品　デカイ作品　厚みあり。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。【希少】ろうけつ染掛け軸　バラ　タペストリー。【墨研】書道古紙◆浅黄色布紋宣 半切二反◆未使用品◆昭53年製 無漂白生成り。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。掛け軸　篆隷風　朴堂書　肉筆。銅製筆洗　玉蘭堂製。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。阪神タイガース 藤浪選手 サイン。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。梅舒適　墨彩画　書　書画　梅。★『春入千林處々鶯』一行書！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。貴石画　めのう細工額　矮鶏(チャボ)　工芸額。◆『豊臣秀吉 自画画賛』御朱印◆検）淀殿 徳川家康 織田信長 武田信玄 千利休。