HOT ! ◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検）源頼朝 平家 親鸞聖人 御伝鈔拝読 上巻第3段【六角夢想】浄土真宗本願寺派

親鸞聖人 御伝鈔拝読 上巻第3段【六角夢想】浄土真宗本願寺派。第一段。第二十二回 太子像 | アラコッコー 蓮徳寺。【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 平家物語 木曾義仲 藤原秀衡 藤原定家 平将門 源義経 藤原道長 平重盛■商品説明■【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆◆『御伝鈔』の該当部分の前後とその訳文を記します。◆ ◎「建長八年 丙辰（ひのえたつ） 二月九日の夜寅時（とらのとき）、釈蓮位（れんい）夢想の告げにいはく、聖徳太子、親鸞上人を礼（らい）したてまつりてのたまはく、『敬礼大慈阿弥陀仏 為妙教流通来生者 五濁悪事悪世界中 決定即得無上覚也』。しかれば、祖師上人は、弥陀如来の化身にてましますといふことあきらかなり。」 ◎「建長８年（１２５６年）二月九日の夜、午前４時ごろ、聖人側近の弟子であった蓮位房にお告げがありました。それは夢の中で、聖徳太子が親鸞聖人を礼拝せられて『大慈阿弥陀仏を敬礼したてまつる。妙教を流通せんがために来生するは、五濁悪事・悪世界のなかにして、決定してすなわち無上覚を得しめんとなり（あなたは阿弥陀仏です。おうやまいし、おがみたてまつります。あなたが尊い仏教のみ教えを伝えるためにこの世へやってこられたのは、汚れ濁りに満ちているこの世界の人びとに、尊いみ教えによって必ず最高のさとりを得させよう、とのためです）』と仰せられたのです。ですから、親鸞聖人は阿弥陀さまの化身であることは明らかで間違いありません。」【サイズ】28.5 x 46cm （本紙）85.5 x 61cm （全体） ※全体サイズは表具の端から端のサイズです。軸先部分は含みません。 ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。【状態】経年劣化による傷み、染み、折れ、表具に虫食い穴、大きな破れ、汚れ等御座います。 ※真鍮軸先のため未接着または外れ易くなっております。 ※詳細につきましては画像にてご確認下さい。【付属品】軸箱【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。）。御伝鈔第七段「信心諍論」 - 天真寺｜浄土真宗本願寺派（お西）。【真作】掛軸　七海水明　禅の教え　余白美の一幅　書道作品　和の空間に　S157。山頭火 直筆 額入り色紙 骨董 アンティーク 書。【真作】【複製】掛軸　宮本武蔵　枯木鳴鵙図　気韻あふれる一筆　箱入　S88。♥中国　端渓　硯　多眼　端渓硯　５　骨董品。創価学会　日蓮正宗 御本尊　掛軸　仏具。【真作】掛軸　椿に小禽　春の花鳥図　四季掛け　品格ある彩色掛軸　共箱入　S184。掛軸 釈迦涅槃図 大幅軸 紙本 彩色 仏画 仏教美術 年代物 時代物 合箱。二井栄逸　掛軸　掛け軸　高砂 ■掛軸。★掛軸/茶掛！『前大徳 橋本 紹尚/紹尚師』筆！『行雲流水』共箱/紙箱付！★。【真作】薮内流 青々斎 竹仲紹智「波蕩搖春光」紙本 一行書 掛軸 MA750。幕末偉人@賛は中島気崢・画は公文菊仙 坂本龍馬の肖像画 複製工芸 掛軸。♥端渓硯　梅花坑　5.9kg　４　端渓　硯　骨董品。【真作】掛軸　俳句書　書作品　季語と風景が響く俳句書　S134。エジプト 現地購入品 パピルス絵画 筒付き ラムセス二世。端渓硯。♥掛軸　正栄寺　知道　二行書　掛け軸